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赵向阳说：周易占卜中的七种爻位状态！
来源：作者：admin时间：2020-06-05浏览次数：1298
武汉易学大讲堂周易算卦赵向阳说：爻位有七种状态：正、承、乘、比、应、中、据：
正：阳居阳位，阴居阴位为正，正当其位之意。如皇帝又称九五之尊，九为阳，六为阴，五爻是阳爻的顶点，所以称五爻为君爻。一三五爻为阳，二四六爻为阴；阳爻落在一三五爻为正，阴爻落在二四六爻为正，否则为不正。
承：承载之意，天尊地卑，大地承载着天空。甲骨文中是一个人面朝左半跪着，下面有两只大手，是捧着的意思。阴爻之上为阳爻就叫承，如初爻为阴爻，二爻为阳爻，叫初承二。
乘：甲骨文是一个人站在一棵树上，表示乘其上。《易经•系辞》有“服牛乘马”之句，其本义为“驾”，控制之意。阴爻在上，阳爻在下为乘。如一爻为阳，二爻为阴，叫二乘初。承与乘都是从阴爻的角度去看爻位状态。
比：任何相邻的两个爻之间的关系称之比，一阴一阳相比为谐比，两阴或两阳之间之比，为敌比。
应：相应、对应之意，卦中设世爻、应爻，即是两个三爻单卦合成一个六爻重卦后相互感应之意，一爻与四爻、二爻与五爻、三爻与六爻之间的关系，都称为“应”。
另外，古人认为二与四同功而异位，其善不同。二多誉，四多惧。三与五同功而异位，三多凶，五多功。
中：二爻、五爻为中，二爻为下卦中间的一个爻，五爻为上卦中间的一个爻。六十四卦中，二爻五爻的爻辞大都是吉利美好的。“圆者中规，方者中矩”。（《荀子•赋篇》）中，当符合讲，这是因为儒家思想以中庸为最高准则。
据：居高临下之意，这是从阳爻角度来看的，凡阳爻在阴爻之上就称之“据”。比如二爻为阳，一爻为阴，就叫二据初；六爻为阳，五爻为阴，就叫上据五。
以上是古人对爻位状况的归纳和说明，我们大致知道一下就可以了。
正：阳居阳位，阴居阴位为正，正当其位之意。如皇帝又称九五之尊，九为阳，六为阴，五爻是阳爻的顶点，所以称五爻为君爻。一三五爻为阳，二四六爻为阴；阳爻落在一三五爻为正，阴爻落在二四六爻为正，否则为不正。
承：承载之意，天尊地卑，大地承载着天空。甲骨文中是一个人面朝左半跪着，下面有两只大手，是捧着的意思。阴爻之上为阳爻就叫承，如初爻为阴爻，二爻为阳爻，叫初承二。
乘：甲骨文是一个人站在一棵树上，表示乘其上。《易经•系辞》有“服牛乘马”之句，其本义为“驾”，控制之意。阴爻在上，阳爻在下为乘。如一爻为阳，二爻为阴，叫二乘初。承与乘都是从阴爻的角度去看爻位状态。
比：任何相邻的两个爻之间的关系称之比，一阴一阳相比为谐比，两阴或两阳之间之比，为敌比。
应：相应、对应之意，卦中设世爻、应爻，即是两个三爻单卦合成一个六爻重卦后相互感应之意，一爻与四爻、二爻与五爻、三爻与六爻之间的关系，都称为“应”。
另外，古人认为二与四同功而异位，其善不同。二多誉，四多惧。三与五同功而异位，三多凶，五多功。
中：二爻、五爻为中，二爻为下卦中间的一个爻，五爻为上卦中间的一个爻。六十四卦中，二爻五爻的爻辞大都是吉利美好的。“圆者中规，方者中矩”。（《荀子•赋篇》）中，当符合讲，这是因为儒家思想以中庸为最高准则。
据：居高临下之意，这是从阳爻角度来看的，凡阳爻在阴爻之上就称之“据”。比如二爻为阳，一爻为阴，就叫二据初；六爻为阳，五爻为阴，就叫上据五。
以上是古人对爻位状况的归纳和说明，我们大致知道一下就可以了。
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