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地支藏干中一个重要问题2
来源：作者：admin时间：2020-06-02浏览次数：1162
武汉易学大讲堂学周易：
地支藏干理论完全可以由《五行大义》推导出。其原理是：
1.先从临官定本气：
临官，即官临，言官人（本气）莅临也。临官，又称禄。
如寅申巳亥，甲临官于寅，故寅本气甲；庚临官于申，故申本气庚；丙临官于巳，故巳本气丙；壬临官于亥，故亥本气壬。
如子午卯酉，癸临官于子，故子藏癸；丁己临官于午，故午藏丁己；乙临官于卯，故卯藏乙；辛临官于酉，故酉藏辛。
如果不用十天干寄生十二宫，只用五行寄生十二宫，则阳干为临官，阴干为帝旺。如此也完全合乎逻辑。
至此，张志春先生的“巳中藏丁火，亥中藏癸水，子中藏壬水，午中藏丙火”的假设就不合逻辑了。
2.次从长生定杂气：
寅申巳亥，丙戊长生于寅，故寅藏丙戊；壬长生于申，故申藏壬；庚长生于巳，故巳藏庚；甲长生于亥，故亥藏甲。
3.辰戌丑未四库藏干按《五行书》之临官、长生以及序数阴阳：
按《五行大义》所引《五行书》：
辰土，生于子，临官于卯。子本气癸，卯本气乙，辰序数为阳，故辰中乙戊癸。
未土，生于卯，临官于午。卯本气乙，午本气丁，未序数为阴，故未中乙己丁。
戌土，生于午，临官于酉。午本气丁，酉本气辛，戌序数为阳，故戌中辛丁戊。
丑土，生于酉，临官于子。酉本气辛，子本气癸，丑序数为阴，故丑中己辛癸。
二、地支藏干理论与古代历法太阳历、太阴历的关系：
张志春先生在《四柱地支藏干中一个重要问题》一文中作了一副九宫天干地支所属图如下：
从这幅图可知张先生忽视了古老的二十四向图。二十四山向，见于《淮南子•天文训》、《黄帝宅经》。由此可知，二十四山向由来已久，当产生于先秦。
由《黄帝宅经》插图二十四向，是综合了太阳历、太阴历和八卦的结果。
太阳历：甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸；
太阴历：寅卯、辰、巳午、未、申酉、戌、亥子、丑。
太阳历是一年十个月，每月36天。后来古人发现一年中日月会合十二次，于是有了太阴历，太阴历实为日月合历。太阴历以寅卯对甲乙，巳午对丙丁，申酉对庚辛，亥子对壬癸。所以寅本气甲，卯本气乙，巳本气丙，午本气丁，申本气庚，酉本气辛，亥本气壬，子本气癸。太阳历戊己土寄于年中，太阴历则寄于四隅。
地支藏干理论完全可以由《五行大义》推导出。其原理是：
1.先从临官定本气：
临官，即官临，言官人（本气）莅临也。临官，又称禄。
如寅申巳亥，甲临官于寅，故寅本气甲；庚临官于申，故申本气庚；丙临官于巳，故巳本气丙；壬临官于亥，故亥本气壬。
如子午卯酉，癸临官于子，故子藏癸；丁己临官于午，故午藏丁己；乙临官于卯，故卯藏乙；辛临官于酉，故酉藏辛。
如果不用十天干寄生十二宫，只用五行寄生十二宫，则阳干为临官，阴干为帝旺。如此也完全合乎逻辑。
至此，张志春先生的“巳中藏丁火，亥中藏癸水，子中藏壬水，午中藏丙火”的假设就不合逻辑了。
2.次从长生定杂气：
寅申巳亥，丙戊长生于寅，故寅藏丙戊；壬长生于申，故申藏壬；庚长生于巳，故巳藏庚；甲长生于亥，故亥藏甲。
3.辰戌丑未四库藏干按《五行书》之临官、长生以及序数阴阳：
按《五行大义》所引《五行书》：
辰土，生于子，临官于卯。子本气癸，卯本气乙，辰序数为阳，故辰中乙戊癸。
未土，生于卯，临官于午。卯本气乙，午本气丁，未序数为阴，故未中乙己丁。
戌土，生于午，临官于酉。午本气丁，酉本气辛，戌序数为阳，故戌中辛丁戊。
丑土，生于酉，临官于子。酉本气辛，子本气癸，丑序数为阴，故丑中己辛癸。
二、地支藏干理论与古代历法太阳历、太阴历的关系：
张志春先生在《四柱地支藏干中一个重要问题》一文中作了一副九宫天干地支所属图如下：
从这幅图可知张先生忽视了古老的二十四向图。二十四山向，见于《淮南子•天文训》、《黄帝宅经》。由此可知，二十四山向由来已久，当产生于先秦。
由《黄帝宅经》插图二十四向，是综合了太阳历、太阴历和八卦的结果。
太阳历：甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸；
太阴历：寅卯、辰、巳午、未、申酉、戌、亥子、丑。
太阳历是一年十个月，每月36天。后来古人发现一年中日月会合十二次，于是有了太阴历，太阴历实为日月合历。太阴历以寅卯对甲乙，巳午对丙丁，申酉对庚辛，亥子对壬癸。所以寅本气甲，卯本气乙，巳本气丙，午本气丁，申本气庚，酉本气辛，亥本气壬，子本气癸。太阳历戊己土寄于年中，太阴历则寄于四隅。
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