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最初的占卜为什么要用到六人?他们是周易最终完成者吗?

来源:作者:admin时间:2021-01-11浏览次数:1174

                         

                       司马迁(前145年~不可考)

司马迁说,“太卜之起,由汉兴而有。”(《日者列传》)
太卜为掌管卜筮最高官员,下属官员多达185人。
《周礼·春官》载:
卜师(上士,掌龟卜);
卜人(中士、下士,太卜及卜师之助理);
龟人(中士、掌取、藏龟、治龟);
氏(下士,掌供灼龟之具);
占人(下士,掌视蓍龟之兆卦);
筮人(中士,掌筮事);
太卜的主要工作内容,《周礼·春官宗伯》中记载得十分明确:
   “掌三兆之法:一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆,
    其经兆之体皆百有二十,其颂皆千有二百;

                         
 
 掌三易之法:一曰连山,二曰归藏,三曰周易,其经卦皆八,其别皆六十有四。
    掌三梦之法:一曰致梦,二曰角奇梦,三曰咸陡,其经运十,其别九十。”
《易·系辞》说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”殷周之卜辞皆书契于龟甲之上。
一条完整的卜辞,包括6种内容:
1、署辞  加工及保管龟甲的人名,记录在龟甲上,称署辞。
 2、前辞  占卜日期(干支)及占卜人的名字,也要记录,称前辞。
 3、兆辞  贞卜一事,常灼龟多次,故得兆亦先后之分,其次序也要用数字符号记录兆旁,称兆辞。
4、贞辞  所卜之事称贞辞。
5、验辞  是否应验,加以记载,称验辞。
最后还有一项工作要做,“凡卜筮既事,则系币以比其命,岁终,则计其占之中否。”《周礼·占人》)
系币是将筮辞、结果、休咎应验情况书写帛上,附于卦象之后。
积累多了,则分类整理,成为易卦和爻辞雏形。

                        
 
早在西周初期,这个系统整理工作就已完成,但西周中期尚无卦画、爻辞,     易卦仍以数字表示,直到两周交替之时,才增补进去。
经过长时期汇集、整理,历经许多史官、筮者之手,大约东周之际,《周易》终于完成。文章来自 “现代易武汉学派” 公号 原创首发 抄袭必究  关注公众号,浏览更多相关文章
   
              

 

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