关于五行之说,赵向阳认为目前社会上的主流看法都还在误区之中,甚至连国学大师南怀瑾也未能真正理解其中含义,他在解释金克木时曾举例说:你家门口有棵树,你用一根铁钉打进去,过几天树死了,这就是金克木。主流看法也莫不如此,都是把五行当作了金木水火土五种物质!
赵向阳说,至晚在夏代巳有五行之说,古人认为五行构成万物本元。五行之用十分广泛,战国邹衍提出“五德终始”之说,认为改朝换代就是五德的相生、相克结果。如周朝火德,则秦朝以水德代之;秦朝水德,则汉朝又以土德代之。汉代董仲舒又把五行解释为仁、义、礼、智、信,也颇受皇帝欢迎,而倡行天下。以五行解易者,始于汉代京房,《京氏易传》记:“生吉凶之义,始于五行,终于八卦。”
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