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汉代司马季主，过去卦馆怎样经营？妇女来算卦竟会这样？（上）

来源：作者：admin时间：2020-06-02浏览次数：1245

从古以来的国君都是承受天命而称王的。因此君王的产生，大抵都是用卜筮的方法来取决于天命。这种方法在周代最为盛行，到了秦代还可以看到。
使嗣君的选定入朝，都委任于卜者。至于卜官的设立，汉兴之初，就己经有了。（赵：所谓奉天承运，以卜筮来窥测天意，所以设卜官。）
司马季主是楚国人，曾在长安的东市开设卜馆。（赵：当时的民营研究所。）
宋忠这时任中大夫，贾谊任博士，有一天放假相偕外出洗沐，边走边讨论讲习先王圣人的道理，并且广泛地研究当时的人情，因而相对慨叹。

汉代贾谊

贾谊说：我听说过，古代的圣人，如不在朝廷做官，就必在医师、卜者的行列里，到目前为止，我已见过三公九卿，以及朝中士大夫，他们的情况，都可说已经了解了，我们试着去看看那些卜算者的风采吧！（赵：政府的两位高官作调研。）于是两人同车到市上，并游览到卜筮馆里。
天刚下着雨，路上行人很少，司马季主正闲坐在里面，三四个弟子陪侍着他。他们正在探讨天地间的道理，日月运转的情形，推究阴阳吉凶的本原。
两位大夫很礼貌地求见，司马季主看他们的相貌，好像心里有数的样子。上前以礼相见，叫弟子引他们就坐，坐定之后，司马季主再继续前面的话讲下去，分析天地的起源与终止，日月星辰的运行轨迹，还参入仁义之间的关系，陈述吉凶的符兆，共说了好几千言，而且所说的无不条理顺畅。

宋忠，贾谊非常惊异而有所领悟，整理冠带，修正衣襟，低头恭敬地端坐着，说：我看到先生的容貌，听了先生的说话，私下观看当今之世，不曾见到啊！像您这样的高人，为什么要处在这低微的行业里，而做这种污诞的行径呢？
司马季主捧腹大笑说：看大夫的模样，好像是有道术的人，现在怎么会说出这样鄙陋的话呢？措辞怎么会这样粗野呢？到底你们所认为的贤者是怎样的人？所认为高尚的人是谁呢？怎样拿地位低微、行为污诞来加在长者的头上呢？(赵：果然可笑！）
两大夫说：尊贵的官爵和优厚的俸禄是世人所认为高尚的。只有贤者才能高居上那种位置，今天先生所居留的不是那种地位，所以说是低微。
说话不能令人尽信，行为不能切合实际，取用不能合情理，所以说是污诞。
卜筮者是世俗所轻视的。世人都说：卜者，多喜欢夸大怪诞之辞，来迎合人们的心意。虚伪地抬高人们的禄命，来讨人们的高兴。擅谈灾祸，来使人们忧伤，假借鬼神，来诈尽人们的钱财，要求厚重的拜谢，来求自饱。
这都是我们所认为可耻的行径，所以说是低微污诞啊！（赵：今天依然如此，莫非这是人的本性吗？一点都没有进化！下面引伸为更等而下之的是做官之人！）

汉代司马季主及弟子

司马季主说：二公暂且安坐！二位见过被发童子吗？日月照到他，他就行走，不照就停止。问他日月的疵暇和吉凶，却不能顺理回答，由此看来，能知道分别贤与不肖的人实在太少了。
大凡贤者的行为，都是以率直的言辞来做正直的劝谏，三次劝谏不被接受就引退下来。
他称誉别人，并不希望别人回报，讨厌别人，并不顾别人的怨恨，只以便利国家大众为急务，所以做官如果不合他的意愿就不出任，俸禄如果不能和他的劳力相称的也不接受。
看到心术不正的人，虽位居高位也不会尊敬他；看到行为有污点的人，虽居尊位不愿屈其下；因此对于做官，得到了并不认为可喜，丢弃了也不觉得遗憾。
如果不是他的罪过，虽然屡受羞辱，也不会觉得内心有愧怍。（赵：贤者坦坦荡荡！）

汉代宫廷

现在您们所说的贤者，都是些足以令人觉得可耻的人。他们很自卑的寻求进身之阶，说些过分恭敬的话，互相以权势相攀引，以利益相诱导，相与亲密地排斥正人君子，为的是要求尊宠名誉，为的是要享受公家的俸禄，从事私人的利益，枉屈主上的法令，渔猎贫苦的农民，只知道利用官位做为威势，利用法令做为工具，追求私利而做出横逆残暴的行为，这和拿着白刃去抢劫有什么差别？（赵：余孽尚在！）
当他们开始试用为官的时候，会加倍努力地从事技巧诈骗，巧饰虚假的功劳，捏造不实的结果来蒙骗主上，因此能居上位甚至升官。
他们在选官的时候，不会让真正贤者陈述功劳，看到虚假的会把他添油加醋变为实在，把没有的变成有，把少的变成多，为的是要讲求便利取得荣势尊位。
大吃大喝，犬马声色，无所不来，把亲人抛在一边不管，专做犯法害民的勾当，虚耗公家的财币，这种人和手里拿着矛箭的强盗有何差别？只是攻击人家却不用弓刀罢了。欺骗父母却未定罪，杀了国君未被讨伐的人，如何认为是高人贤才呢？（赵：好象是在说今天的某些官员！）

汉代官员

盗贼发生而不能设法禁止，蛮夷不服不能感化摄收，奸邪兴起不能遏阻，公家消耗糜滥却不能做适当处理，行政措施和季节不配合不能使他调和，年谷没有收获也不能调度粮食，有贤才的人不出来做事是不忠，不是贤才却要获居官位，来享受主上的俸禄，妨碍真正贤者的进路，这叫做窃位。
有人事关系的就进用，有钱财的就礼遇，叫做虚伪。您们难道没见过猫头鹰和凤凰的飞翔吗？
兰芷和芎穷等香草被丢弃在旷野时，像蒿萧的野草却长得像密林一般，使正人君子退隐不显，在位诸公就是这样啊！
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