您所在的位置：首页 > 易学研究 > 易学基础

数术入门：赵向阳解释六个阳性地支文字义！

来源：作者：admin时间：2020-06-02浏览次数：1283

    武汉易学大讲堂周易入门赵向阳说天干地支：
    子：象形字，甲骨文为小孩形，头上还有三根头发。“子”本义为“婴儿”。另外，古代男子美称“子”，如孔子、庄子、韩非子等。古代五等爵位公、候、伯、子、男中、子为第四等，沿用直至清代。“子”是部首字，凡由“子”字组成的字，大多与小孩有关，如“孕”、“孙”等。“子”字被借用为地支第一位。
    寅：象形字，甲骨文为一枝矢（箭）形；金文则加上了两只手捧着。寅本义为箭，有“射进”之义，《尔雅•释诂》：“寅，进也。”又引申为“进礼”、“敬畏”之义。后被借用为地支第三位后，失去了本义。
    辰：甲骨文象蚌壳，上古时以大蚌壳为农具，所以繁体为农字从辰。辰被假借为地支的第五位时，又代表上午七至九时，称辰时。这又与星象有关了，《荀子•礼论》有“星辰以行，江河以流。”之句。北极星又称北辰。
    午：象形字，甲骨文为两头粗圆，中间细腰的杵形，舂米之用。杵是本义，以“杵”捣“臼”才能舂出米来。所以“午”有“抵触”之义，如“午其军，取其将”（《荀子•富国》）。后来又写成“忤”，为违反之意。午作为部首字，凡由“午”所组成的字太多与“违反”或“抵触”义有关。“午”字被借为地支中的第七位，可记时，为正晌午时（上午11时——下午1时）。
    申：象形字，甲骨文为雷雨闪电之状，所以“申”字和“电”字上古同文。
“申”字本义为“明”，引申为“明白”等，《后汉书•邓骘传》：“罪无申证。”是指其罪并没有明白的证据。《说文》：申，神也。是附会之说。
    戌：读xū音，象形字，甲骨文所画为上部朝左的平口斧头，下有长柄。“戌”本义为“兵器”，《说文》：“戌，灭也。”是从兵器本义引申出来的。后借用为地支第十一位。戌时是晚上7时至9时。

上一篇：周易基础：赵向阳解释六个阴性地支文字义
下一篇：学周易：赵向阳说地支中辰戌丑未文字义！

赵向阳微博

邮箱：manzuyr@163.com 在线QQ：448069585

邮箱：manzuyr@163.com 电话：027-82761397 13476013916

大家说易

现代易

学易经

易学基础

易学人物

易学专家

数术入门：赵向阳解释六个阳性地支文字义！