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六十甲子纳音简论

来源:作者:admin时间:2020-07-03浏览次数:1217
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1)甲子乙丑海中金
   以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死墓,故曰:海中之金也。又曰:气在包藏,使极则沉洒。
2)丙寅丁卯炉中火
   以寅为三阳,卯为四阳,火既得位,又为寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰:炉中火也,天地为炉,阴阳为炭。
3)戊辰己巳大林木
   以辰为原野,巳为六阳,则枝荣叶茂,以茂盛之大林木,而立原野之间,故曰:大林木也。声播九天,阴生自倾。
4)庚午辛未路旁土
   以未中之木,生午木之火,火旺则土子斯而受刑。土之所生,未能育物,独路旁土也。壮以及时,乘厚戴木,多不喜木。
5)壬申癸酉剑锋金
   以申酉金之正位,兼临官申、帝旺酉,金既生旺,则成钢矣,钢则无喻于剑锋,故曰:剑锋金也。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
6)甲戌乙亥山头火
   以戌亥为天门,其光至高,故曰:山头火也。天际斜晖,山头落回,散绮因以返照,舒霞本自于光。
7)丙子丁丑涧下水
   以水旺于子,衰于丑,旺而返衰,则不能为江河,故曰:涧下水也。山环细浪,雪涌飞湍,源流三峡之倾,涧壑干之倒。
8)戊寅己卯城头土
   以天干戊己属土,寅为艮山,土积而为山,故曰:城头土也,天京玉晶,帝里京城,龙蟠千里之形,虎踞四雄之势也。
9)庚辰辛巳白蜡金
   以金养于辰,生于巳,形质初成,未能坚利,故曰:白蜡金也。气渐发生,金弱在寅,交接日月之光,凝象阴阳之气。
10)壬午癸未杨柳木
   以木死于午,墓于未,木既死墓,虽得之天干壬癸水以生之。终是柔木,故曰:杨柳木。万缕不断之丝,千条万针之带。
11)甲申乙酉泉中水
   金临官在申,帝旺在酉,金既生旺,则水由以生,然方生之际,力量未洪,故曰:井泉水也。气息而静,过而不竭,出而不穷。
12)丙戌丁亥屋上土
   以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上,则土非在下而生,故曰:屋上土也。以火木而生旺,是从增其势,至于死绝喜以安。
13)戊子己丑霹雳火
   丑属土,子属水,水居正位而纳音乃云:水中之火,非龙神则无,故曰:霹雳火。电掣蛇金之势。驱铁骑之奔,变化之象。
14)庚寅辛卯松柏木
   以木临官在寅,帝旺在卯。木既生旺,则非柔弱之比,故曰:松柏木也。扬雪凌雪,参天覆地风撼奏笙黄,而张旌饰。
15)壬辰癸巳长流水
   辰为水库,巳为金长生之地,金则生水,水性已存。以库水而逢金泉源终不竭,故曰:长流水也。势居东南,贵安静。

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16)甲午乙未沙中金
   甲午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金冠带,未能研代。故曰:沙中金也。
17)丙申丁酉山下火
   申为地户,酉为日入之门,日至此时而藏光也,故曰:山下火。酉沉兑位,复喜东南,出震明离,其光愈晖,暗恶火,明喜齐。
18)戊戌己亥平地木
   戍为原野,亥为木长生之地,夫木生于原野,故曰:平地未也。惟资雨露之功,不喜雪霜之侵。
19)庚子辛丑壁上土
   丑虽土家正位,而子则水旺地,土水为泥也,故曰:壁上土。气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及。
20)壬寅癸卯金泊金
   寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯。金既无力,故曰:金泊。木气在寅,则金为绝地。
21)甲辰乙巳复灯火。
   辰为食时,日之将午,艳阳之势,光于天下,故曰:复灯火。金盏摇光,玉喜吐艳,照日月不照处,明天地未明时。
22)丙午丁未天河水
   丙丁属火,午为火旺地,而纳音乃水,水自火出,非银汉不能有也,故曰:天河水。气当升降,沛然作霖,生旺有济物之功。
23)戊申己酉大驿土
   申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之地,加于坤泽之上,非其他浮薄之土,故曰:大驿土。气以归息,物当收敛,故云。
24)庚戌辛亥钗钏金
   金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔也,故曰:钗钏金。形已成器,华饰光发,艳乎生旺,贵乎藏体。火盛伤形,终不为喜。
25) 壬子癸丑桑拓木
   子属水,丑属金,火方生木,金则代之,然桑柘方生,人便以战伏,故曰:桑柘木也。气居盘屈,居于水地,未施刀斧之劳。
(26)甲寅乙卯大溪水
   寅为东旺,惟卯为正东,水流正东,则其性顺,而川涧池沼俱合而归,故曰:大溪水。气出阳明,水势恃原,东汉滔洼,故云。
27)丙辰丁巳沙中土
   水库在辰,而绝在巳,而故下丙丁之火,至辰冠带,而火临官在巳,水既库绝,旺火复兴生之,故曰:沙中土。土流气故不宜。
28)戊午己未天上火
   午为火旺之地,未中之木又复生之,火性炎上,及逢生地,故曰:天上火。气过阳官,重能相会,发焰炎上,故云。
29)庚申辛酉石榴木
   申为七月,酉为八月,此时木则绝矣。惟石榴之木复宝,故曰:石榴木。气归肃静,物淅成宝,木居金生其味,秋果成宝矣。
30)壬戌癸亥大海水
   水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣,兼亥为江,非他水之比,故曰:大海水。势起天门,生旺不泛,死绝不洄。
  

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