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阴阳是什么

来源:作者:admin时间:2020-06-12浏览次数:1226
       阴阳是什么?前人解释有的过于神秘,以致引人入于迷信之一途。使科学备受阻碍,无从发达。虽另有少数儒者具有正确之见解,但在社会上亦未见有什么影响。譬如蔡元定说:“天下之万声,出于一阖辟。天下之万理,出于一动一静。天下之万数,出于一奇一偶。天下之万象,出于一方一圆,尽起于乾坤二面。”《康熙御纂周易折中》又说:“一阴一阳,兼对方与迭运二义。对立者,天地、日月之类是也,即前章所谓刚柔也。迭运者,寒暑往来之类是也,即前章所谓变化也。”他们这种说法,本合乎真理,何以在社会上不发生大影响?只因还嫌抽象了一些,不易为人所领悟。梁启超有一种说法,比较具体。他说:“《易》所说的既是宇宙的动向,这种动向却是从哪里来呢?原来宇宙间有两种相待的力,现代科学家名之为正负;或名之为积极消极。《易》学家则名之为阴阳,或名之为消息、为刚柔、为往复、为阖辟、为屈伸……《易》之要旨说这两种力互相吸引,互相排拒,宇宙间一切物象事象,都从此发生。但社会上对于《易》之阴阳观念仍是模糊不清,我们若借用列宁的话来证明一下,就容易了解了,阴阳是什么?“在数学中:正数与负数、微分与积分;在力学中,作用与反作用;在物理学中:阳电与阴电;在化学中:原子的化合与分解;在社会科学中:阶级斗争。”《易经》里所讲的,尽是两相对待的事。如见之于自然:则有天地、日月、寒暑、昼夜、晦明、水火、刚柔、消息、盈虚、高低、远近、幽明等等。见之于人事的:则有男女、夫妇、父子、长幼、老少、死生、进退、存亡、上下、屈伸、来往、爱恶、利害等等。我国古昔圣人见世间万象纷纭,但总离不开这两相反对的现象,他们就归纳起来,简化起来,用两个字来表示,谓之为阴阳。后来又进一步,简之又简,用两个符号来表示即“一 一”与“一”。实在说,事物之变化演进,无非由于这两种力所表现相反相成的作用之结果。故《周易·系辞上传·第二章》说:“刚柔相推而生变化。”又《周易·系辞上传·第一章》说:“刚柔相推,变在其中矣。”刚柔就是阴阳。即是说:“由阴阳两种相反相成的力,互相推动摩擦起来,才能变化出一种更高更好的东西来,这就是宇宙中的一种自然律。”这两种力,换成符号来表示,就无非是“一”和“一 一”罢了。拿来说明卦的道理,也很能相象。

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