在寄宫上,古人颇费踌躇,并犯下了一个错误:摒弃了子、午、卯、酉四个地支,认为子为夜极,午为昼极,卯为东方日升之时,酉为西方日落之时,是阴阳互转、昼夜交替的临界线,称之关、隔之地,由于“中庸”思想作怪,所以“分明不用四正神”。
本讲作了核正,所以现在测什么事,什么事就在四课上,而不飘移。
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