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梦占

来源：作者：admin时间：2014-06-20浏览次数：1492

    古人云：“众占非一，而梦为大。”从古到今，中国外国，人人都做过梦，都有关于梦的经验。因此，古人创造出了一种独特的解梦方法，此即梦占。
    梦占乃象占的一个分支，是象占的主要组成部分。它是根据梦中所见的兆象来预测人事吉凶祸福的一种方法。
    古人解梦有一套独特的理论方法，并形成独立的占梦术，占梦术不无迷信成分，应当用现代心理学、精神分析法等科学方法加以改造。
    阴阳成梦
    黄帝《内经》说：“阴气太盛，就会梦见涉越大江大河，并感到惊恐畏惧；阳气太盛，就会梦见发生大火，并感到火热灼人。阴气和阳气都盛就会梦见与人相互残杀，气盛于上就会梦见向上飞升，气盛于下就会梦见向下坠落，吃得太饱就会梦见有人给他吃食，饿得太很就会梦见有人拿走他的吃食，肝气太盛就会梦见发怒，肺气太盛就会梦见哭啼。”
    虚实成梦
   《东莱类说》说：“人与人之间的人身交往构成世间的各种事情，而精神的交流则形成幻梦。精神浮虚就会梦见向上飞扬，肉体沉实就会梦见向下沉溺；睡觉时身上有衣带就会梦见蛇，头上有头巾就会梦见鸟，嘴里衔着头发就会梦见飞上天空；天将阴就会梦见水，天将晴就会梦见火；将要生病就会梦见吃东西，将有忧患就会梦见唱歌跳舞。”
    虚静成梦
    孙真人有《调神论》说：“做梦都是由于精神——意念、愿望、情欲、感情等等——堵塞在躯体之内而不能流动渲泄造成的。夜间人的精神清虚宁静，神灵告诉人何方有吉事、何方有凶事，于是就会做梦；前半夜梦见的事比较玄远，后半夜见梦见的事比较切近。”
    魂安无梦
    孙真人的《西山记》说：“要想不做恶梦，就不要吃自己的属相生肖以及鱼、鳖、牛、犬的肉，不要想那些邪恶、奸淫、怪异、虚假等背性逆理的事情，不要宰杀六畜——即马、牛、羊、鸡、犬、猪、睡觉时一定要头朝东方以承受万物化育生长之气，这样就会使灵魂从内到外一体安宁而自然不会做梦。
    修德禳梦
    《释典》说：“解梦的方法有四个，因为梦有四种：一是愚昧昏暗之事重演，二是与旧友故地巡游，三是四大（佛教用语，指地、水、火、风）过度增加，四是善恶的预兆。”《新序》说：“诸候如果梦见恶事就修养自身的德行，大夫如果梦见恶事就改善自己的政务，士人如果梦见恶事就修身洁行，这样灾祸就会自消自灭了。”
    巽水解梦
    《茅亨客话》说：“人的身心阴气积蓄得多了梦就多，阳气积蓄得多了则梦便少。盲人无梦，傻子少梦。”《养性论》说：“做了梦不要向别人说，只要口含净水向东一喷，并说：恶梦只能附在草木上，好梦会化为珠宝玉石。这样做了之后，就没有祸殃了。”
    《庄子》说：“超凡脱俗的人不会做梦。因为这种超凡脱俗的人没有什么私欲，所以不会做梦。人世间那些芸芸众生私欲无穷，多不胜数，就会在睡眠中发生感应而幻化成梦，这些梦千状万态，稀奇古怪，人世间根本没有这些东西。人经常做梦，这些梦是纸笔无法一一记录的，姑且记下梦的大略，以等待对梦有真知的人去解释。其实人们常说‘修养德行以消除事端’这句话，一语中的，把什么都说尽了，未来是吉是凶，都在于人自身。”
    梦占（周宣）
    周宣Zhou Xuan，字孔和，是乐安人。他做了郡中的吏员。太守杨沛梦见有人对他说：“八月一日曹公来这里，一定会给您拐杖，给您药酒。”杨沛让周宣去占卜这个梦。当时黄巾军起事，周宣回答说：“杖是帮助弱者站起的，药是治人疾病的。八月一日，贼军必然被消灭。”到了那个日期，贼军果然被打垮了。
    后来东平人刘桢梦见蛇生了四只脚，在门中打了洞居住，让周宣占卜这件事，周宣说：“这是有关国家的梦，不是您家中的事情。应当杀死作贼的女子。”过了不久，姓郑、姓姜的女贼被消灭。因为蛇是女子的征兆，而脚不是适宜蛇的东西。
    魏文帝问周宣说：“我梦见殿堂的两块瓦掉下地来，化成了一对鸳鸯，这是什么意思呢？”周宣回答说：“后宫中应该有暴死的人。”魏文帝说：“我只是骗骗你罢了。”周宣回答说：“梦只是意念而已，假如把它用言语表现出来，就可以占卜出吉凶。”话还没有说完，就有黄门令来报告说宫人自相残杀。不久，魏文帝又问他说：“我在昨天夜里梦见青气从地连到天上。” 周宣回答说：“天下该有尊贵的女子蒙冤而死。”这时，魏文帝已派出使节去赐给甄后加玺印的诏书，让她自尽。听到周宣的话，而感到后悔，派人去追赶，没有赶上。魏文帝又去问周宣：“我梦见去磨铜钱上的文字，想让它去掉却越磨越显明，这是什么意思吗？”宣怅然不答。魏文帝又问他。周宣回答说：“这是陛下的家事，虽然您想要做太后却不答应，因此想把文字磨掉却更显明。当时魏文帝想要治弟弟曹植的罪，迫于太后，仅只贬斥了他的爵位。文帝任命周宣为中郎，属太史管辖。
    曾经有人问周宣：“我昨天夜里梦见草扎的狗，这件事占卜是什么意思呢？”周宣回答说：“您只是要得到一顿美食罢了。”这个人不一会儿就外出了，果然遇上了一顿丰美的膳食。这个人以后又问周宣：“我昨天夜里又梦见了草扎的狗，这是什么意思呢？”周宣说：“您将要从车上掉下来摔断脚，应该小心提防。”不久，果然象周宣所说的那样。这个人以后又问周宣：“昨天再次梦见草扎的狗，这是什么意思？”周宣说：“您的家里要失火，应当好好防护。”不一会儿就有火灾发生了。他对周宣说：“前后三次，全不是我的梦，只是拿它试一试您罢了，为什么它全都灵验了呢？”周宣说：“这是神灵影响了您，让您这么说的，所以与做梦没有什么不同。”他又问周宣说：“三次梦见草扎的狗，而它们占卜的结果都不同，这是为什么？”周宣说：“草扎的狗，是祭神的物品。所以您开始的梦，是应该得到祭祀的剩余食品。”祭祀完毕后，草扎的狗就被车轧过去了，所以中间的梦应该是从车上掉下来摔断脚。草扎的狗在车轧过以后，一定会被车拉走作柴草，所以后面的梦让人担心会失火。”周宣讲梦兆，都是这一类。十次中有八九次说对。当世的人把他与朱建平的相术相比。其余有灵验的占卜就不一一列举了。周宣在魏明帝末年去世。（《三国志》） 武汉易学大讲堂转载

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