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大六壬
新派大六壬
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说数术
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知几
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风水玄说
观水
来源：作者：admin时间：2014-10-17浏览次数：1209
武汉易学大讲堂看风水：
《博山篇》云：“凡看山，到山场，先问水。……水来处是发龙，水尽处龙亦尽。”为什么凡看山要先问水的来去呢？因为山水往往是相伴而行的。知道水的源头，也就知道了山的发脉；知道水是尽头，也就知道了龙的落脉。《周礼·考工记》中所说的“天下之地势，两山之间，必有川矣”，表明古代先哲很早就阐述了山水间的伴生关系。许多风水模式图都反映了山水的这种相伴关系。
观水时，风水师根据五行形态将水的环境状态分为金木水火土五种类型，称为五种水城。水城即以水为范式之城，水城的作用是界水，使龙气不散逸。对这五种水城的吉凶，风水有诀云：
抱城弯弯似金城，圆转浑如绕带形，不但荣华及富贵，满门和顺世康宁；
屈曲之玄号水城，盘桓故宅似多情，贵人朝堂官极品，更夸世代有名声；
峻急直流号木城，势如冲射最有凶，军贼流离及少死，贫穷困苦又伶仃；
破碎尖斜号火城，或如交剑急流争，更兼湍激志澎湃，不须此处觅佳城；
方正圆平号土城，有吉有凶要详明，悠扬深涨斯为美，争流响峻贼非轻。
以上口诀表明，“五城”之中金城、水城因环绕若带、盘桓有情，故而称为上贵之地；木城、火城因势如冲射、破碎尖斜，故而难成佳地；而土城则有吉有凶，“悠扬深涨”为美，“急流响峻”为恶。风水中根据水在地面的流动情况来分美恶，认为弯曲环绕朝抱有情者为美、为吉，直冲急流者为恶、为凶
水口的观水中尤为重要，通常要求“入山先观水口”。水口就是指某一地区水流进之处和流出之处，通常指水流出之处。水主财，水口的作用是聚财：
“凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开；水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭财不用绝。”（《入地眼图说》卷七“水口”）。
所以《葬书》中才会有“风水之法，得水为上，藏风次之”的说法。事实上，一个良好的风水环境，绝对少不了水的作用。水一方面是气候的反映，另一方面又影响着区域内的土壤、植被，最终影响小区域的景观生态。作为居住地来说，水又是生产、生活所不可或缺的。因此，安徽等地的村落，特别注重水口的选择，把水口作为出入的要道、园林的借景以及村落的标志。水口之内形成一个相对独立的小环境，这与道家传统中追求“小国寡民”、男耕女织的思想是一致的，是自给自足的小农经济的产物。
正因为水是财源的标志，因此中国许多民宅都讲求宅前有水，宅前无水的则开挖水塘，以求财源茂盛。通常认为：“塘之蓄水，足以荫地脉、养真气。”宅前开塘的功用还表现在便于生产、生活等方面。
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《博山篇》云：“凡看山，到山场，先问水。……水来处是发龙，水尽处龙亦尽。”为什么凡看山要先问水的来去呢？因为山水往往是相伴而行的。知道水的源头，也就知道了山的发脉；知道水是尽头，也就知道了龙的落脉。《周礼·考工记》中所说的“天下之地势，两山之间，必有川矣”，表明古代先哲很早就阐述了山水间的伴生关系。许多风水模式图都反映了山水的这种相伴关系。
观水时，风水师根据五行形态将水的环境状态分为金木水火土五种类型，称为五种水城。水城即以水为范式之城，水城的作用是界水，使龙气不散逸。对这五种水城的吉凶，风水有诀云：
抱城弯弯似金城，圆转浑如绕带形，不但荣华及富贵，满门和顺世康宁；
屈曲之玄号水城，盘桓故宅似多情，贵人朝堂官极品，更夸世代有名声；
峻急直流号木城，势如冲射最有凶，军贼流离及少死，贫穷困苦又伶仃；
破碎尖斜号火城，或如交剑急流争，更兼湍激志澎湃，不须此处觅佳城；
方正圆平号土城，有吉有凶要详明，悠扬深涨斯为美，争流响峻贼非轻。
以上口诀表明，“五城”之中金城、水城因环绕若带、盘桓有情，故而称为上贵之地；木城、火城因势如冲射、破碎尖斜，故而难成佳地；而土城则有吉有凶，“悠扬深涨”为美，“急流响峻”为恶。风水中根据水在地面的流动情况来分美恶，认为弯曲环绕朝抱有情者为美、为吉，直冲急流者为恶、为凶
水口的观水中尤为重要，通常要求“入山先观水口”。水口就是指某一地区水流进之处和流出之处，通常指水流出之处。水主财，水口的作用是聚财：
“凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开；水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭财不用绝。”（《入地眼图说》卷七“水口”）。
所以《葬书》中才会有“风水之法，得水为上，藏风次之”的说法。事实上，一个良好的风水环境，绝对少不了水的作用。水一方面是气候的反映，另一方面又影响着区域内的土壤、植被，最终影响小区域的景观生态。作为居住地来说，水又是生产、生活所不可或缺的。因此，安徽等地的村落，特别注重水口的选择，把水口作为出入的要道、园林的借景以及村落的标志。水口之内形成一个相对独立的小环境，这与道家传统中追求“小国寡民”、男耕女织的思想是一致的，是自给自足的小农经济的产物。
正因为水是财源的标志，因此中国许多民宅都讲求宅前有水，宅前无水的则开挖水塘，以求财源茂盛。通常认为：“塘之蓄水，足以荫地脉、养真气。”宅前开塘的功用还表现在便于生产、生活等方面。
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